Sobre migración, infancia y medios…

(((…y algunas otras cosas también)))

Archive for agosto 2012

Sacar la voz: apuntes sobre Chile desde lejos

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Esta semana me llegaron regalos de Chile. Una amiga querida vino con el amor renovado, el vientre lleno de vida, una tesis casi acabada, energía nueva y un Sanhe Nuss  nyam, nyam 🙂 Entre visitas de ida y vuelta, todos esos regalos se han transformado en ricas conversaciones sobre el aquí y el allá, que no están siendo nada fáciles. Ayer por ejemplo, los estudiantes chilenos convocaron a una marcha nacional logrando una amplia concurrencia y participación, además de reducir al mínimo las instancias de violencia y enfrentamiento con las fuerzas policiales. Algunos insisten en restar importancia a lo que está ocurriendo, pero poniendo la memoria a funcionar y pensando en la participación de diez años atrás, el cambio es fantástico. A mí me contaban, casi como cuento, que a fines de los noventa los estudiantes Autónomos ganaron algunas elecciones en Federaciones universitarias chilenas. Hoy la participación y nivel de proposición de los estudiantes es imitable en otros sectores de la sociedad ¿cómo no va a ser importante aquello? ¿Cómo no va a ser importante que por fin las organizaciones de una comunidad presenten a un candidato a Alcalde independiente (Alejandro Huala en Coyhaique)?

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Written by Saltamentes

agosto 29, 2012 at 11:10

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Thomas Kuhn (y un aniversario)

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El siguiente artículo fue publicado en The Guardian y habla sobre el aniversario de La estructura de las revoluciones científicas. El recuerdo del texto me transporta de inmediato a las aulas de la Universidad Austral en 2003, a esa incertidumbre linda de los recién cumplidos 18 años, cuando se tiene todo por delante, pero no se sabe qué hacer con tanto tiempo. Leer a Kuhn en ese momento fue fundamental, no sólo porque me abrió la cabeza y me puso los pies en la investigación más que en el reporteo, sino porque también me mostró la investigación como un proceso constantemente convulso y flexible. Atractivo, seductor. Les comparto la publicación del periódico 😉

Thomas Kuhn: the man who changed the way the world looked at science

Fifty years ago this month, one of the most influential books of the 20th century was published by the University of Chicago Press. Many if not most lay people have probably never heard of its author, Thomas Kuhn, or of his book, The Structure of Scientific Revolutions, but their thinking has almost certainly been influenced by his ideas. The litmus test is whether you’ve ever heard or used the term “paradigm shift”, which is probably the most used – and abused – term in contemporary discussions of organisational change and intellectual progress. A Google search for it returns more than 10 million hits, for example. And it currently turns up inside no fewer than 18,300 of the books marketed by Amazon. It is also one of the most cited academic books of all time. So if ever a big idea went viral, this is it. [Seguir leyendo artículo]

Written by Saltamentes

agosto 20, 2012 at 9:54

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The Black Mirror: El Funes que todos llevamos dentro (o en el bolsillo) [1]

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“Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer.

En el abarrotado mundo de Funes no había sino

detalles, casi inmediatos”.

J.L. Borges[2]

 The entire history of you, el tercer capítulo de The Black Mirror (Channel 4, U.K.) concluye la entrega de la serie con una distopía que plantea el problema de la memoria, de la utilización de dispositivos externos para la ampliación de las capacidades cognitivas humanas. La literatura y el cine de ciencia ficción de posguerra ya se centraban en las prótesis, pero siempre desde la perspectiva mecánica, hasta llegar al cyborg; la serie británica se centra en el software, en la utilización de un chip de memoria externa que no deja de ser una prótesis, esta vez afectando la cognición.

 “Memory is for living”, reza la frase publicitaria del aparato que se inserta subcutáneamente y que ofrece la capacidad de grabar sonido e imagen de cada segundo vivido. La grabación queda disponible para ser rebobinada una y otra vez, centrándose en los detalles, prestando atención a los segundos y terceros planos, pudiendo leer los labios de aquello que el oído no alcanza a oír, acercando la mirada a aquello que la simple vista no percibe. Pero el capítulo no se trata sólo de la descripción de la prótesis; a partir de ella, se elabora una trama centrada en dos temas interesantes: la relación individual con el tiempo y la modificación de las relaciones interpersonales a partir del almacenamiento de información.

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Written by Saltamentes

agosto 15, 2012 at 12:02

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¡Salud por la iniciativa libre y necesaria de @EdProhibida!

 

Transmedia

La Educación Prohibida es una película documental que se propone cuestionar las lógicas de la escolarización moderna y la forma de entender la educación, visibilizando experiencias educativas diferentes, no convencionales que plantean la necesidad de un nuevo paradigma educativo.

La Educación Prohibida es un proyecto realizado por jóvenes que partieron desde la visión del quienes aprenden y se embarcaron en unainvestigación que cubre 8 países realizando entrevistas a más de 90 educadores de propuestas educativas alternativas. La película fue financiadacolectivamente gracias a cientos de coproductores y tiene licencias libres que permiten y alientan su copia y reproducción.

La Educación Prohibida se propone alimentar y disparar un debate reflexión social acerca de las bases que sostienen la escuela, promoviendo el desarrollo de una educación integral centrada en el amor, el respeto, la libertad y el aprendizaje.

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Written by Saltamentes

agosto 14, 2012 at 12:20

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Reseña: De la cultura Kodak a la imagen en red*

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De la Cultura Kodak a la Imagen en Red

Una etnografía sobre fotografía digital

Edgar Gómez Cruz

Editorial UOC, 2012

 Ana María Castillo Hinojosa[1]

Cuerpos que devoran cuerpos, imágenes que devoran imágenes, cuerpos que devoran imágenes, imágenes que devoran cuerpos. Así se constituye, al lado de una antropofagia, una iconofagia.

Norval Baitello Junior

Para pensar este texto -y escribir sobre él- pueden ser útiles algunas enumeraciones/repeticiones/observaciones:

1. Nacimientos, bautizos, primeras comuniones, graduaciones, bodas. Decenas de fotos: una por cada cumpleaños del niño con el pastel, a punto de soplar las velitas. Las vacaciones familiares, la foto de grupo en la reunión con amigos, las cenas de navidad. Momentos felices, dignos de ser recordados: Momentos Kodak.

2. En el metro una mujer joven se arregla el cabello de memoria, toma su teléfono móvil del bolso y se hace una, dos, tres, cuatro fotos. Desde varios ángulos. Vuelve a la galería de imágenes y las revisa para percatarse de un mechón mal atado. Repitió el proceso. Esta vez el peinado salió bien. Es la relación con la cámara, la posibilidad de fotografiar la vida cotidiana.

3. Sombras, reflejos, edificios, paisajes, retratos, postres, cenas, copas, vestidos, atuendos de fiesta, la chica frente al espejo antes de salir a la calle, chicos mostrando los músculos que requieren horas y horas de gimnasio, uñas de todos los colores y diseños posibles, cielos nublados, cielos despejados, atardeceres, amaneceres, atardeceres, amaneceres, atardeceres, amaneceres, tazas de café, decoración interior, portales, ventanas, balcones, plantas, flores, perros, gatos, perros, gatos, perros, peces de colores, perros, gatos, las zapatillas deportivas antes de correr y después de haber corrido. Los  detalles de la vida cotidiana como pretexto para iniciar la conversación: Momentos Instagram.

Escribir sobre la fotografía analógica y la fotografía digital puede parecer el intento de una de las típicas formas de explicar un nuevo medio: por contraste o mediante la comparación. Sea cual sea el mecanismo, se tiende a caer en la fatalidad, en el deceso de los referentes para la explicación de lo nuevo. Gómez Cruzcritica la realización de una “ontología de la fotografía”, presentando esta perspectiva como “una historia de asesinatos”. Explicando luego que De la cultura Kodak a la imagen en red es un texto dedicado a realizar una sociología de la fotografía desde las prácticas; mediante su observación y análisis para la problematización de los cambios desde la llamada “cultura Kodak” hacia la “imagen en red”.

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Written by Saltamentes

agosto 2, 2012 at 9:28

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